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May 01, 2023

Hanukkah oferece uma oportunidade de aprendizado e maior compreensão

No imaginário popular, o Hanukkah é o equivalente judaico do Natal: uma

Na imaginação popular, Hanukkah é o equivalente judaico do Natal: um feriado religioso central realizado durante o inverno. Como o Natal, ele cresceu e foi mais comercializado ao longo dos anos, e vem completo com seus próprios presentes, decorações e canções ("então beba seu gim-tônica-ah", como canta Adam Sandler).

A imaginação popular está errada.

"Religiosamente é provavelmente um dos feriados judaicos menos significativos", disse o rabino Michael Schadick. O rabino Schadick, que preside a sinagoga local Temple Emanuel, disse que não há menção de Hanukkah na Torá, o livro sagrado judaico (conhecido pelos cristãos como Antigo Testamento).

Acima de tudo, o feriado celebra a liberdade religiosa.

Antíoco IV Epifânio, um rei grego, perseguiu os judeus de seu império, proibindo suas práticas religiosas, que incluíam a leitura da Torá, a circuncisão e o cumprimento de restrições alimentares. O Templo Sagrado em Jerusalém foi dedicado a Zeus e, desafiando a lei judaica, porcos foram abatidos dentro dele.

Por três anos, um grupo de rebeldes judeus liderados por Judah Macabeu lutou para recuperar o Templo e restaurar a liberdade de adorar como quisessem. Por volta de 200 aC, eles conseguiram. O Templo foi rededicado.

Diz-se que uma pequena quantidade de azeite foi encontrada no Templo. Foi usado para acender o Candelabro do Templo. De alguma forma, o óleo durou oito dias completos, até que outro suprimento dele pudesse ser garantido.

Durante séculos, esse milagre e a vitória da liberdade religiosa foram celebrados de pequenas maneiras: o acendimento de menorás, o consumo de frituras. Ainda é comemorado dessa maneira menor em todo o mundo, incluindo Israel. A única exceção: América.

"Principalmente, o Hanukkah cresceu na América - esta terra de riqueza e indulgência comercial - porque o Natal cresceu de maneira tão grande", disse o rabino Schadick. "Crianças judias, quando perguntadas sobre qual é o seu feriado favorito, é Hanukkah. Muitas crianças recebem presentes a cada uma das oito noites. É uma grande celebração de presentes; por que não seria o favorito deles?"

É mais do que presentes, porém, como ele apontou. Isso dá aos judeus americanos um sentimento de orgulho quando o que parece ser o resto do país está comemorando um feriado cristão. "Há uma natureza inerentemente festiva nisso", disse o rabino Schadick.

Foi longe demais? Talvez. Alguns judeus americanos colocam árvores e meias de Hanukkah: claros análogos de Natal. Uma loja online vende suéteres com a imagem de uma menorá e, abaixo dela, a frase "BLAZE IT".

O rabino Schadick resiste às tentativas de transformar o Hanukkah no Natal (ele não monta uma árvore, embora use papel de embrulho do Hanukkah). Mas, ele argumenta, se algum feriado judaico deve ser comercializado, é melhor que não tenha significado religioso, como o Hanukkah.

Nossa conversa se voltou para o anti-semitismo. Um dia antes de nos conhecermos, um homem em Pittsburgh, Pensilvânia, entrou na sinagoga da Árvore da Vida e matou onze pessoas. Um carro da polícia estava parado no estacionamento quando entrei no Templo Emanuel. Lá dentro, os professores discutiam o quanto os alunos jovens deveriam ser informados sobre o motivo da presença da polícia.

O anti-semitismo é uma doença antiga. Na Idade Média, surgiram histórias de judeus como pessoas perversas com chifres que envenenavam poços e que, depois de assassinar crianças cristãs, usavam seu sangue para fazer matsá. Hoje, alguns veem os judeus como os mestres das trevas de conspirações internacionais cujas maquinações controlam nosso mundo.

A loucura do anti-semitismo às vezes recuou, mas nunca completamente. Hoje está em alta. De acordo com a Liga Antidifamação, os incidentes antissemitas aumentaram 57% em 2017, e ameaças antissemitas, online e pessoalmente, não foram difíceis de encontrar em 2018.

O rabino Schadick atribui parte desse aumento à ignorância. É mais difícil odiar as pessoas depois de conhecê-las. Mais difícil vê-los como conspiradores sombrios, ou o tipo de pessoa que assaria o sangue de crianças em seu pão. "Sempre que alguém fica sabendo de uma tradição que não é sua, quebra barreiras. Mas, para isso acontecer, ele precisa interagir conosco."